[转帖]对联的撰写方法
对联的创作过程通常分为四个步骤：
（1）确定主题：主题是一切艺术创作的核心，因此在对联创作之初，先要确定对联的中心思想，即确定对联所要表达的感情，或所要描述的事物，或所要说明的哲理等。
（2）选择创作方法：对联的创作方法多种多样，几乎所以的文学写作技巧，都可以应用到对联写作上来。下文仅作简单介绍。使大家有个粗略了解，然后在实战中去学习领会，并选择一些适合于自己的方法，创作出好的对联。
（3）组织文字
（4）调整平仄。
对联的创作方法
一、集句式
集句，就是把别人的诗词、文章中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。集句也是一种创造性的劳动。如：
举杯邀明月（李白句）
放眼看青山（白居易句）
二、摘句式
摘句，也是对联创作方式的一种，就是直接摘取诗文中的对偶句而成的。如：
江作青罗带
水如碧玉簪（韩愈的《送桂州严大夫》）
三、脱化式
脱化，又叫翻新，就是根据自己的需要，将关诗词文章中的句子，略加改动，表达出新的主题，而作成新对联。如：
不明才主弃
多故病人疏
这是纪晓岚将孟浩然的诗句：“不才明主弃，多病故人疏”稍加改动而成的。
四、创新式
创新式是用自己的话写成的对联。这是对联创作中是常见的一种方式。有扩联创新式，对句创新式，定题创新式，自由创新式。最常用的是自由创新式，就是我们常说的自己完成整联。
对联写作技巧：
（一）、遣词技巧
1、比喻法:比喻就是“打比方”，即根据两类不同事物的相似点，用一个事物来比喻另一个事物。比喻有明喻、暗喻、借喻、博喻、反喻、互喻等，如：
勤是摇钱树
俭为聚宝盆
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
2、比拟法：比拟就是运用联想把甲事物当做乙事物来描写，即故意把物当成人，或把人当作物，或把甲当成乙物。如：
稻草捆秧父抱子
竹篮装笋母怀儿
3、夸张法：即通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如：
一粒米中藏世界
半边锅里煮乾坤。
铁汉三杯软脚
金刚一盏摇头。
4、衬托法：就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如：
四面荷花三面柳
一城春色半城湖。（济南大明湖联）
今尚祀虞，东汉已无高后庙
斯真霸越，西施羞上范家船。（淅江绍兴上虞虞姬庙联）
5、对比法
心清水浊==山矮人高。
野心家祸国殃民，生不如死
革命者忠心亦胆，死而犹生。
6、反对法：就是上下两联，一正一反，意思互相映衬。如：
青山有幸埋忠骨,
白铁无辜铸佞臣。 （岳飞墓前联）
7、正对法：即上下两联，角度不同，意思是互相补充的。即要求对联的上、下联在内容上分别描绘两件具有可比性的事物或从不同角度写同一事物内容相关的两个方面，以便更深刻、更全面地描述某种情景、表达某种感情或说明某种哲理，例如：
山势巍峨，翮鸟不能越过；
崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。
上下两联都是讲摩天岭的高峻。上联极言其高，下联极言其峻。两联的意思是互为补充。
松下围棋，松子每随棋子落；
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
即为描绘两件具有可比性的事物以记事。
水以长流方及远，
山因积石始成高。
即为描绘两件具有可比性的事物以说理。
8、自对法： 自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。而且有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如：
闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来
其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。
9、串对法： 串对又叫流水对，意思是顺连，即上下句之间具有某种因果、承接、主次等逻辑关系，分别独立出来都没有意义。如长沙岳麓山联：
直登云麓三千丈，
来看长沙百万家。
“登”是为了“看”，“看”是“登”的目的。这副对联不过是一句话分成两句说，上下联意思是顺连的。还有四川白马关庞靖侯祠联：
明知落凤存先帝，
甘让卧龙作老臣。
这副对联上联写庞统的牺牲精神，下联交代牺牲的动机。也是一副很好的串对。
10、借对法：所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。借下联的词语以适应上联的，叫借下。例如：
灯明月明，照得大明一统；
君乐臣乐，求彼永乐万年。
这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如：
红白相兼，醉后怎分南北；
青黄不接，贫来尽卖东西。
红白指两种酒。这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。例如：
沧海月明珠有泪；
蓝田日暖玉生烟。
这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。
11、双关法：利用同音字，使语带双关。例如：
因荷而得藕；
有杏不须梅。 “荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：因何而得偶；有幸不须媒。
再如：莲子心中苦；
梨儿腹内酸。 第二层意思是：怜子心中苦；离儿腹内酸。
12、用数法：对联中巧妙地运用数字，以增强对联的表现力，显得生动活泼。如：
万树梅花一潭水
四时烟雨半山云。
孤庙独宿一将军，单枪匹马
对河两岸二渔翁，并钓双沟。
13、用典法：借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如：
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。
还有同异法、增语法、分总法、置换法等等，就不一一介绍了。
对联用字技巧
1、折字法：所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。 如：
一明分日月；
五岳各丘山。
鸿是江边鸟；
蚕为天下虫。
2、合字法
如：八刀分米粉==千里重金钟（老字体）。
二人土上座==一月日边明。
3、复字法：即上下联分别有一个或几个同样的字出现。如：
佳水佳山佳风佳月，千秋佳地
痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。
读书好，耕田好，学好便好
创业难，守业难，知难不难。
4、叠字法
水水山山，外处明明秀秀
晴晴雨雨，年年暮暮朝朝。
5、谐音法
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
童子打桐籽，桐籽不落，童子不乐
麻姑采蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙。
6、同旁法：所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。如：
烟锁池塘柳；
炮镇海城楼。（广东东莞虎门联。）
湛江港清波滚滚；
渤海湾浊浪滔滔。
7、重言法：就是在一联中多次使用某个或某些词语，以取得某种艺术效果。有以一个字为单位进行重言的。如：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰骋时毋忘赤帝；
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
这副对联题于湖北当阳玉泉山关帝庙。上联重言“赤”字，下联重言“青”字，此为单字重言。也有以几个字为单位重言的，如：
慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；
称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。
这副对联题于四川云阳张飞庙，上联重的“绝世”，下联重的“有声”，都是以两字为单位的。再如浙江天台山方广寺的长联：
风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂；
月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。
上联重言“声”，下联重言“色”，佛理通秀，妙不可言。
还有拟声法，飞白法，析数法，应首法，等等。
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